| Главная | Магазин JUDAEA.RU | Партнеры сайта | Дисклеймер | Форум | Контакты |
| |
||||||||
|
||||||||
|
ПАРТНЕРЫ САЙТА
|
Акко - тень самого себя
Город Акко — это не что иное, как тень самого себя. Так, по крайней мере, утверждает историк средневековья Мирон Бенвеништи.
Город, который, как минимум, три раза менял своё месторасположение. Возникновением и самим существованием обязанный морю, он изначально был построен достаточно далеко от воды, на холме, который в народной этимологии прозывается Наполеоновой горкой (Гиват-Наполеон), имя же ему — Тель-Пухар. Впрочем, никакого противоречия в этом нет — большая часть приморских городов восточного Средиземноморья, возникших в 3-2 тысячелетиях до н.э., построена именно так. И объяснить это несложно, если вспомнить, что, вплоть до середины первого тысячелетия до н.э., в пограничной зоне «море — берег» царило право сильного. То есть, прав был тот, кто первым успевал треснуть по башке собеседника. Моряки с удовольствием совмещали в одном лице несколько профессий — мореплавателя, пирата, грабителя, солдата, торговца (последнее — не от хорошей жизни, а только, если не удавалось ограбить; на этот случай на кораблях всегда был некий запасец товаров). В случае полного облома, когда ни поторговать с жителями побережья, ни обобрать их — переквалифицировались в управдомы в андраподистов — «делателей рабов». Вылавливали местных жителей, неосторожно вышедших погулять — женщин (особенно юных и красивых), детей, да и молодых сильных парней, если повезёт. Вязали, бросали на корабль и увозили на невольничьи рынки. Кстати, заметьте — благородные герои Гомера тоже не брезговали этим промыслом, более того, хвастались такими проделками, как подвигами. Поэтому у большей части прибрежных городов восточного Средиземноморья есть сухопутные двойники, прячущиеся на суше, в нескольких километрах к востоку. Рафиах…Газа… Ашдод… Явне… Впрочем, жители побережья тоже не ходили в ангелах. Если можно забрать товары бесплатно — зачем покупать? А если повезёт, да у ваших берегов судно потерпит крушение (как говорится на иврите — «נטרף בים„ — „сожрано, растерзано морем“)… Да всякое добро волнами повыбрасывает… Чего лучше-то? Вы не обращали внимания, что большинство портов, заложенных в глубокой древности, стоят в местах с каменистым дном? Ну, вот, как Акко:
„Не было в древности дороги, более выгодной для перевозки товаров, чем море. Если караван, месяцами, годами идущий по пустынным тропам от колодца к колодцу, мог перевезти максимум 10-15 тонн груза, то корабль — на порядок больше. И не было в древности ловушки коварнее и опаснее, чем море. Особенно море Средиземное, непредсказуемое и неверное. Знаете, какой была молитва древнего моряка, выходящего из гавани? „Помни, о господи, судно моё так мало, а море твоё — так велико!“ Не было в древности ничего опаснее, чем жизнь на самой кромке побережья. В любую секунду из-за горизонта мог появиться корабль. Неизвестно чей. Но главное — чужой, а значит — смертельно опасный. И многие царьки нанимали специальных людей, которые селились прямо у уреза волн с тем, чтобы защищать береговые поселения от вторжений с моря. Но очень быстро эти ребятки, особенно те, кто поселился на каменистом, скалистом берегу, поняли, что в руки им прямо-таки прёт удача. Я имею в виду — кораблекрушения. Бились корабли, ещё как бились. Их обломки, груз, уцелевших членов экипажа выбрасывало на скалы, прямо в руки обрадованных местных жителей. Спасшиеся, как правило, тут же получали дубиной по черепу. Или мечом по горлу. Но такая удача выпадала береговым нечасто. Поэтому они не ждали милости от природы, а прям по-мичурински брали это дело в свои натруженные руки. Ну, например, разводили над самым опасным местом — костёр. Ну да, как ещё Гомер рассказывал: „По морю свет мореходам во мраке сияет, Такой уютный, манящий, он как бы указывал дорогу в тёплый и безопасный дом, а на самом деле вёл моряков прямиком — в могилу… Постепенно трудовые династии береговых тяжким трудом собирали немалые богатства, и из прибрежных разбойников и убийц их потянуло в респектабельные граждане, которым оказалось выгоднее заниматься торговлей. Да и кораблей стало больше, доходнее было оказывать им услуги многократно, а перерезать глотки — согласитесь, действие всё же одноразовое. Так на месте бывших ловушек — появились настоящие порты. И вот, уже в греко-римский период, Акко, под именем „Птолемаис“, медленно выползает к морю.
Нажимаем на „быструю перемотку“, перемахиваем через тысячелетие, размазывая время в неразличимую полоску цветов и смутных фигур, словно фотографируя из мчащегося автомобиля. Во времена крестоносцев Акко — Акре — самый крупный город Святой Земли. Больше Цора. Больше Кейсарии. Больше Яффо. Больше Иерусалима
Крестоносцы делят Акре, как торт. Каждый норовит захватить кремовую розочку. Королевский домен… Генуэзцы… Венецианцы… Госпитальеры… Тамплиеры… Пизанцы… У каждого — свой квартал, в котором действует свой устав и свои автономные законы. При этом генуэзцы сильно не любят венецианцев, и наоборот. Пизанцы ненавидят и тех, и других. Тамплиеры и иоанниты готовы перегрызть друг другу глотки. Королевский домен разрывается на три изолированных квартала, чиновники короля изо всех сил пытаются удержать контроль за Катиной — портом. И все стиснуты в узких рамках средневекового города. Гораздо больше, чем мусульмане, перманентно угрожающие стенам города, крестоностских обитателей Акры заботят ненавистные соседи из ближайшего квартала. Улицы становятся границами. Стены домов — крепостными стенами. Окна — бойницами.
А тем временем приходят мамлюки, и сравнивают Акре с землёй. Период крестоносцев на Святой Земле окончен. Я написала — сравнивают с землёй? Не верьте! Невозможно сравнять с землёй город, в котором редкое здание было ниже 3-х этажей, а застройка была так плотна, что… Словом, несмотря на то, что мамлюками было создано специальное инженерное подразделение по разрушению города, максимум, что им удалось — это превратить его в холм битых кирпичей высотой в два этажа, из которого торчали развалины колокольни церкви св.Иоанна (именно поэтому во французских источниках до сих пор Акко иногда именуют «Сен-Жан д`Акр“ — только это и видно было здесь в течение многих веков). Потом пришли турки. О, это — отдельная песня! Особенно всё, что связано с правителем по имени Ахмед, по прозвищу эль-Джаззар — «мясник“. Он же — победитель Наполеона Бонапарта. Вот он сидит, в окружении своих советников:
Один из советников, обратите внимание, выглядит несколько… нестандартно. В его внешности кое-чего не хватает, правда? Это — министр финансов эль-Джаззара, Хаим Фархи, между прочим, еврей. Удивительный человек, заслуживающий отдельного рассказа, как, вообще, отдельного рассказа — и некороткого — заслуживает еврейская община Акко и окрестностей. Что касается внешности — то это результат милой манеры эль-Джаззара делать подчинённым замечания. Помните, в СССР была градация взысканий: выговор; выговор с предупреждением; выговор с занесением в личное дело. Вот и у эль-Джаззара — тоже… Сначала убирали ухо… потом — нос… потом — глаз … Ну, а потом уже увольняли. Навсегда. Мечом… или, там, шнурком, — по вкусу и по эстетическому порыву. В общем, именно эль-Джаззар отстроил Акко заново. Как?
Современный Акко — странный город. И привлекательный, и отталкивающий в одно и то же время. Левант во всей красе.
Попробуйте зайти в магазинчик в Старом Городе Иерусалима… Нет, не зайти. Только посмотреть в сторону его двери. И всё — живым вам не уйти. В ваш рукав вцепятся мёртвой хваткой, вас будут уговаривать, улещивать, совать под нос всё, что есть и чего нет. Не так — в Акко. Да, город, в основном, живёт за счёт туристов.
Ну и что?
Мы тут живём, не только, чтобы продавать. Мы тут просто — живём…
А вот здесь, пожалуй, уже впору производить археологические раскопки:
Кошки Акко — отдельная группа населения.
Вот такой этот город. Тень самого себя. Путаница эпох, языков, летописей, сказок — смешных и страшных, народов, кошек, камней, моря, мусора, свежевыжатого апельсинового сока, сетей, ракушек, церквей, мечетей, рыбы сырой и жареной, запахов… Очень хочется вернуться в него опять.
12.02.2008, 17693 просмотра.
Также читайте:02.03.2008 10:23:36
Кейсария, первый век нашей эры  Город, который начнет строить Ирод рядом с портом, он назовет Кейсарией (Цезария, в русской традиции) в честь своего высокого покровителя императора Августа Октавиана, официально именовавшегося — Император Цезарь. А чтобы отличить Кейсарию Ирода от других «Кейсарий», построенных в те же годы, город называли Caesarea Maritima (Кейсария Приморская), или Caesarea Palestine. Пятым наместником в Иудеи, этой римской провинции, уже после смерти царя Ирода станет Понтий Пилат. Аркадий Таль 21.07.2008 21:08:00
Раскопки Города Давида. 2005 г. Период железа 2А  Когда я предполагала начать здесь раскопки в поисках дворца царя Давида, передо мной был план современного Давиду дворца в Мегидо (1723) размерами 23х21.5 м. Очевидно, что большая каменная постройка на вершине холма значительно превосходит все соответсвующие ожидания. Эйлат Мазар 18.10.2007 23:01:23
 Рассказ будет очень короткий. По сравнению с сорока веками существования города я уложусь в несколько минут. За эти века город именовался по-разному: Бет-Шеан, Беф-Сан, Ниса, Скитополис (Скифополис, Скитополь)… Рахель Лихт
|
|
|
|
|
|
|
Copyright © 2007-2024 JUDAEA.RU Все права защищены. Перепечатка, в том числе размещение на сайтах, публикация в СМИ, издание книг, сборников, альманахов, распространение на электронных носителях и т.д. без письменного разрешения запрещены. Подробнее |
||
