Божество на крылатом колесе: к вопросу об идентификации "первой иудейской монеты"

Монеты, чеканившиеся в Иудее в персидский период, являются ценнейшим источником информации по истории региона V-IV вв. до н. э. Нумизматические образцы с древнееврейской легендой YHD или YHWD содержат разнообразные мотивы, бывшие в распространении на всей территории Восточного Средиземноморья. Наиболее любопытной и значимой монетой, традиционно относящейся к данной группе, является уникальная драхма, хранящаяся в коллекции Британского музея. Этот уникальный экземпляр, получивший название "первой иудейской монеты", можно без преувеличения назвать самым известным в античной ближневосточной нумизматике.

Рисунок из книги Meshorer Y. Ancient Jewish Coinage Vol 1 N.Y. 1982. Кликните мышкой и он немного увеличится

Причиной столь пристального внимания ученых вызывает изображение на реверсе монеты, считающееся (и это мнение разделяется большинством исследователей) единственной в своем роде фигуративной репрезентацией "Бога Израиля" Яхве.

Божество на крылатом колесе: к вопросу об идентификации "первой иудейской монеты" - файл в формате .pdf 2500 кБ

статья опубликована в журнале "Вестник древней истории", номер 2 за 2008 г.

08.11.2008, 4508 просмотров.

Обсудить на ФОРУМЕ

Также читайте:

История и археология

08.02.2011 11:58:00

Найдена могила библейского пророка Захарии

Израильские археологи объявили об обнаружении места захоронения библейского пророка Захарии. Оно расположено в византийской церкви V-VII веков, раскопанной в Хирбет-Мидрасе в Иудее. Там археологи обнаружили проход в пустующую гробницу. Расположение церкви совпадает с указаниями письменных источников, а также карты Медвы VI века, на место захоронения пророка Захарии, обнаруженное византийцами в V веке.

Израиль, находки, раскопки, Захария

09.08.2011 11:44:30

Археологи нашли в Иерусалиме меч римского легионера

Израильские археологи сообщили о двух новых находках, сделанных в Иерусалиме: при раскопках в древней сточной канаве был обнаружен меч римского легионера и камень с выбитым на нем изображением светильника (меноры).Археологи отмечают, что светильник сделан не с семью подсвечниками, как традиционная менора, стоявшая в иерусалимском Храме, а с пятью. Они указывают, что изображение представляет большую важность, так как автор, вероятно, своими глазами видел храмовый светильник. Это изображение дает любопытные сведения об опоре светильника, который, вероятно, стоял на чем-то вроде треножника.

Иерусалим, находки, Рим, восстание

Архив "История и археология"