История и археология /Тайный ход, или Место очищения воинов царя Давида

Археологи полагают, что им удалось обнаружить водоотвод, который был частью системы водоснабжения Иерусалима и который упоминается в Библии: по нему воины царя Давида проникли в город и захватили его.

Доктор Эйлат Мазар, археолог, ведущая раскопки в районе так называемого города Давида, самой древней части Иерусалима, представит отчет о своей находке на семинаре в Еврейском университете в четверг, 30 октября 2008 г., в Иерусалиме.

Мазар предлагает революционную интерпретацию «водостока», упомянутого во книге II Цар. 5:8. Большинство ученых считают, что Давид завоевал Иевусу (где жили иевусеи) , который впоследствии стал известен как город Давида, воспользовавшись системой водоснабжения.

Однако Мазар считает, что эта система послужила для очистки воинов Давида, и первого среди них, начальника штаба Иоава, после того, как город уже был завоеван.

Мазар говорит, что очищение было необходимо, поскольку в Библии говорится, они должны были бороться против «слепых и хромых», и тем самым стали нечистыми. Она отмечает использование в соответствующих стихах ивритского корня «нага» (прикосновение) в связи с «водостоком». Это слово, как правило, включает понятие чистоты.

Прежде археологи считали, что «водостоком», по которому Давид проник в город, был знаменитый водоотвод, обнаруженный Чарльзом Уорреном в XIX веке, но недавние находки опровергают эту теорию.

Канал, открытый в городе Давида, по ее мнению Мазар, и является тем библейским «водостоком». Он был обнаружен случайно прошлой зимой после снегопада в районе раскопок, известном как Зона G под руинами периода конца Первого Храма. С тех пор, «были измерены примерно 50 метров туннеля.

„Измерения показывают, что канал вполне пригоден для прохода людей. Он ведет на север, по направлению к Храмовой горе, а также на юг, но весь находится внутри древнего города и соединен с руинами огромного здания, которое я условно называю Дворцом Давида“, — добавляет ученая.

Мазар предполагает, что дворец был построен в X веке, а по ведущему к нему каналу, по-видимому, подавали воду в близлежащий большой бассейн. В конце эпохи Первого Храма (в начале VI века) , по версии Мазар, его использовали в своих нуждах жители Иерусалима, спасающиеся от осады вавилонян. На это указывают масляные фонари, характерные для этого периода, которые были обнаружены в канале.

Также читайте:

22.07.2011 22:58:56

Археологи обнаружили уникальную реликвию в Иерусалиме

Археологи обнаружили в Граде Давида (Шилоахе) колокольчик, относящийся к периоду Второго Храма. Как полагают археологи, возможно, что это из тех колокольчиков, которыми украшали одежды коэнов (первосвященников) во время службы в Храме.

Иерусалим, находки

13.03.2008 17:28:30

В Иерусалиме найдена печать, принадлежавшая Нетаниягу

Израильские археологи, ведущие раскопки в Старом городе Иерусалима, к северо-западу от Стены Плача, обнаружили печать времени Первого храма. На ней хорошо видно имя владельца.

Владельцем печати был человек по имени Нетаниягу Бен-Яуш. Археолог Шуламит Векслер-Бдолах сообщила радиостанции «Коль Исраэль», что никаких других сведений об этом человеке в настоящее время нет. Имена «Нетаниягу» и «Яуш» известны по другим источникам, относящимся к эпохе Первого храма (разрушенного войском Нововавилонского царства в VI веке до н.э.).

Иерусалим, раскопки, печати, буллы

11.12.2008 19:09:06

Иран объявил могилы древнееврейских героев своим достоянием

Могилы древнееврейской царицы Эстер и Мордехая объявлены иранскими властями объектами национального наследия.

Об этом заявил Асдула Баият, глава министерства туризма и святых мест в провинции Хамдан. По его словам, "эти объекты представляют особую историческую ценность для Хамдана, а также являются одними из древнейших объектов во всем Иране".

Иран, библия

Тайный ход, или Место очищения воинов царя Давида

Также читайте:

Дата заезда

Дата отъезда

История и археология