История и археология /Найдены первые следы израильтян в земле Ханаанской

Археологи из Хайфского университета сделали в Иорданской долине исключительное открытие: огромный артефакт в виде ступни на месте библейского каменного «Гилгала».

«Строения в форме ступни, найденные в Иорданской долине, являются первыми объектами, построенными народом Израиля после вхождения в землю Ханаанскую, и они подтверждают библейскую концепцию овладения землей ногами (поставить ступню)», - сказал профессор археологии Адам Зерталь из Хайфского университета, который возглавляет группу, обнаружившую пять объектов в форме гигантской ступни, По его словам, сооружения, обнаруженные в долине реки Иордан, были "первыми, построенными израильтянами при входе в Ханаан, что вполне соответствовало библейскому понятию утверждения права собственности на землю - кто на землю первым ступил, тому она и принадлежит".

Накануне Песаха исследователи из Хайфского университета сделали исключительное и потрясающее открытие объекта, который датируется временем освоения и заселения народом Израиля страны. Впервые в Иорданской долине обнаружены объекты, которые идентифицируются с библейскими объектами под названием «гилгал» и которые использовались для собраний, подготовки к битве и ритуалам. Исследователи во главе с профессором Адамом Зерталем обнаружили пять таких конструкций, каждая в форме огромной ступни. Они полагают, что в тот период они означали владение территорией. «Я археолог и имею дело только с научными находками, поэтому я не буду говорить о дополнительном значении этого открытия», - сказал профессор Зерталь.

Ивритское слово «гилгал» (лагерь или каменное строение) в ТАНАХе упоминается 39 раз. Каменные строения сооружались в Иорданской долине и на холмах к западу от нее. До настоящего дня археологам не удавалось найти объекта, который можно было бы идентифицировать с «гилгалом». Между 1990 и 2008 годами, во время исследования территории колена Менаше, охватывающей Самарию и Иорданскую долину, были обнаружены пять объектов в форме человеческой ступни. Все эти объекты были созданы в начале Железного века I (13 - 12 век до н. э.). Учитывая их размер и форму, совершенно ясно, что они использовались для общинных собраний.

Два таких объекта (в Бедхат еш-Шааб и Яфит-3) были раскопаны между 2002 и 2005 годами под руководством доктора Бен-Йосефа и общим наблюдением профессора Зерталя. Находки - глиняные сосуды и кости животных - относятся к концу 13 века до н. э., и один объект действовал до 9 - 8 века н. э. без архитектурных дополнений.

В двух последних случаях вокруг строений были обнаружены два мощеных круга шириной по два метра. Возможно, их использовали для ограничения места церемонии. «Церемониальное окружение места собрания является важнейшим элементом на древнем Ближнем Востоке», - сказал профессор Зерталь, добавив, что корни еврейского термина «хаг» (праздник) в семитских языках является формой слова «хуг», что означает круг. Таким образом, это открытие может пролить новый свет на религиозную церемонию и значение ивритского слова «хаг», праздник.

В Книге "Шмот" (глава Пкудей) говорится, что когда евреи пересекли Иордан и вошли в Страну Израиля, на первой же стоянке, в месте, получившем название Гилгал, был воздвигнут переносной Храм.

Многие современные археологи не считают реальными историческими событиями исход израильтянин из Египта и завоевание земли Ханаан. Зерталь же утверждает, что нашел археологические подтверждения входа израильтянин в Ханаан.

Самое известное из открытий Зерталя - комплекс на горе Эбаль (Гевал) близ Шхема. По его мнению, он был местом проведения церемонии заключения Пакта, изображенной в библейской книге Иисуса Навина. Другие археологи определяют это место как древнюю сторожевую вышку.

Недавно Зерталь нашел уникальные глиняные знаки древних израильтян времен завоевания Ханаана, описанного в Библии.

Согласно книге Иисуса Навина, израильтяне прибыли в Гилгал после того, как перешли реку Иордан. Некоторые исследователи утверждают, что Гилгал назван в честь сбора камней на месте, которое использовалось в ходе различных ритуалов.

Профессор Зерталь подчеркнул, что «ступня» имела огромное значение в качества символа владения территорией, господство над врагом, связь между народом и землей, присутствием Б-га. Некоторые из этих понятий упоминаются в древнеегипетской литературе. В ТАНАХЕ также огромное количество ссылок, указывающих на значение «ступни» как символа: овладения Ханаанской землей, связи между народом Израиля и землей Израиля, связи между народом Израиля и Б-жественным обетованием о наследовании земли «под их ступней», и Храм представлялся в форме ступни.

Зерталь считает, что объекты в форме ног использовались во время церемоний лишь после вступления израильтян в землю Ханаанскую. По его мнению, концепция еврейского паломничества в Иерусалим во время трех самых больших праздников также происходит от ступнеобразных объектов в долине реки Иордан и на горе Гевал.

Обнаружение строений в форме ступни открывает совершенно новую систему лингвистических и исторических представлений», - подчеркивает профессор Зерталь. Он объясняет, что значение танахического ивритского слова «регель» (нога) также переводится как «праздник» или дословно «восхождение» или «паломничество», и напрямую относится к «ступням» в Иорданской долине. «Теперь, после этих открытий, значение этих слов стало ясным. Идентифицируя «ступни» как древние израильские церемониальные места, мы получаем новые возможности для объяснения начала Израиля, а также праздников народа Израиля».

По мнению профессора Зерталя, «ступни» использовались для церемониальных народных собраний в период Железного века (и, возможно, после). Когда религиозный центр переместился в Иерусалим и обосновался там, заповедь «восхождения» стала ассоциироваться с Иерусалимом. Источником термина являются объекты, обнаруженные в Иорданской долине и на горе Эйваль. «Танахические тексты свидетельствуют о древности этих объектов в израильских церемониях, а «ступни» были построены организованным сообществом с центральным руководством», - сказал профессор Зерталь. Он подчеркнул, что существует прямая связь между танахической идеологией, которая идентифицирует овладение новой землей с ногой, и отсюда форма конструкции.

Также читайте:

20.06.2008 09:35:10

Кинерет: горе гидрологов и радость археологов

Понижение уровня Кинерета приносит не только старые огорчения, но и новые открытия, — сообщает Walla. Теперь над водой у южного берега озера видны странные образования, — одинаковые груды камней, расположенные на равном расстоянии в 30 метров друг от друга на протяжении 3.5 километров. Подобные камни выступают из под воды очень редко, — последний раз такое наблюдалось в 2001-м году, когда уровень воды в озере опустился до 212.4 м. ниже уровня океана. Сегодня он находится на уровне 212.7 м., и камни снова видны отчетливо.

Израиль, Кинерет, археология

07.07.2009 12:09:02

В Иерусалиме обнаружены каменоломни царя Ирода

Израильские археологи обнаружили в районе Иерусалима каменоломни периода правления царя Ирода I Великого. По мнению ученых, именно из этой каменоломни, занимавшей площадь в 100 квадратных метров, мог браться материал для реконструкции Второго Храма, проведенной царем Иродом.

Израиль, Иерусалим, находки

18.02.2009 09:01:48

"Греческая" находка проливает свет на историю Маккавеев

Три фрагмента греческих надписей, которые считаются частью "Стелы Гелиодора", были недавно обнаружены при раскопках в Израиле. Археологи работали в национальном парке Бейт Гуврин. Стела Гелиодора датируется 178 годом до н.э. На этом изваянии из известняка начертаны 23 строки, которые считаются одними из самых важных древних надписей, найденных в Израиле.

Израиль, находки, надписи

Найдены первые следы израильтян в земле Ханаанской

Также читайте:

Дата заезда

Дата отъезда

История и археология