Поиск по сайту

ПАРТНЕРЫ САЙТА

Найдены первые следы израильтян в земле Ханаанской

Археологи из Хайфского университета сделали в Иорданской долине исключительное открытие: огромный артефакт в виде ступни на месте библейского каменного «Гилгала».

«Строения в форме ступни, найденные в Иорданской долине, являются первыми объектами, построенными народом Израиля после вхождения в землю Ханаанскую, и они подтверждают библейскую концепцию овладения землей ногами (поставить ступню)», - сказал профессор археологии Адам Зерталь из Хайфского университета, который возглавляет группу, обнаружившую пять объектов в форме гигантской ступни, По его словам, сооружения, обнаруженные в долине реки Иордан, были  "первыми, построенными израильтянами при входе в Ханаан, что вполне соответствовало библейскому понятию утверждения права собственности на землю - кто на землю первым ступил, тому она и принадлежит".

Накануне Песаха исследователи из Хайфского университета сделали исключительное и потрясающее открытие объекта, который датируется временем освоения и заселения народом Израиля страны. Впервые в Иорданской долине обнаружены объекты, которые идентифицируются с библейскими объектами под названием «гилгал» и которые использовались для собраний, подготовки к битве и ритуалам. Исследователи во главе с профессором Адамом Зерталем обнаружили пять таких конструкций, каждая в форме огромной ступни. Они полагают, что в тот период они означали владение территорией. «Я археолог и имею дело только с научными находками, поэтому я не буду говорить о дополнительном значении этого открытия», - сказал профессор Зерталь.

Ивритское слово «гилгал» (лагерь или каменное строение) в ТАНАХе упоминается 39 раз. Каменные строения сооружались в Иорданской долине и на холмах к западу от нее. До настоящего дня археологам не удавалось найти объекта, который можно было бы идентифицировать с «гилгалом». Между 1990 и 2008 годами, во время исследования территории колена Менаше, охватывающей Самарию и Иорданскую долину, были обнаружены пять объектов в форме человеческой ступни. Все эти объекты были созданы в начале Железного века I (13 - 12 век до н. э.). Учитывая их размер и форму, совершенно ясно, что они использовались для общинных собраний. 

Два таких объекта (в Бедхат еш-Шааб и Яфит-3) были раскопаны между 2002 и 2005 годами под руководством доктора Бен-Йосефа и общим наблюдением профессора Зерталя. Находки - глиняные сосуды и кости животных - относятся к концу 13 века до н. э., и один объект действовал до 9 - 8 века н. э. без архитектурных дополнений.

В двух последних случаях вокруг строений были обнаружены два мощеных круга шириной по два метра. Возможно, их использовали для ограничения места церемонии. «Церемониальное окружение места собрания является важнейшим элементом на древнем Ближнем Востоке», - сказал профессор Зерталь, добавив, что корни еврейского термина «хаг» (праздник) в семитских языках является формой слова «хуг», что означает круг. Таким образом, это открытие может пролить новый свет на религиозную церемонию и значение ивритского слова «хаг», праздник.

В Книге "Шмот" (глава Пкудей) говорится, что когда евреи пересекли Иордан и вошли в Страну Израиля, на первой же стоянке, в месте, получившем название Гилгал, был воздвигнут переносной Храм.

Многие современные археологи не считают реальными историческими событиями исход израильтянин из Египта и завоевание земли Ханаан. Зерталь же утверждает, что нашел археологические подтверждения входа израильтянин в Ханаан.

Самое известное из открытий Зерталя - комплекс на горе Эбаль (Гевал) близ Шхема. По его мнению, он был местом проведения церемонии заключения Пакта, изображенной в библейской книге Иисуса Навина. Другие археологи определяют это место как древнюю сторожевую вышку.

Недавно Зерталь нашел уникальные глиняные знаки древних израильтян времен завоевания Ханаана, описанного в Библии.

Согласно книге Иисуса Навина, израильтяне прибыли в Гилгал после того, как перешли реку Иордан. Некоторые исследователи утверждают, что Гилгал назван в честь сбора камней на месте, которое использовалось в ходе различных ритуалов.

Профессор Зерталь подчеркнул, что «ступня» имела огромное значение в качества символа владения территорией, господство над врагом, связь между народом и землей, присутствием Б-га. Некоторые из этих понятий упоминаются в древнеегипетской литературе. В ТАНАХЕ также огромное количество ссылок, указывающих на значение «ступни» как символа: овладения Ханаанской землей, связи между народом Израиля и землей Израиля, связи между народом Израиля и Б-жественным обетованием о наследовании земли «под их ступней», и Храм представлялся в форме ступни.

Зерталь считает, что объекты в форме ног использовались во время церемоний лишь после вступления израильтян в землю Ханаанскую. По его мнению, концепция еврейского паломничества в Иерусалим во время трех самых больших праздников также происходит от ступнеобразных объектов в долине реки Иордан и на горе Гевал.

Обнаружение строений в форме ступни открывает совершенно новую систему лингвистических и исторических представлений», - подчеркивает профессор Зерталь. Он объясняет, что значение танахического ивритского слова «регель» (нога) также переводится как «праздник» или дословно «восхождение» или «паломничество», и напрямую относится к «ступням» в Иорданской долине. «Теперь, после этих открытий, значение этих слов стало ясным. Идентифицируя «ступни» как древние израильские церемониальные места, мы получаем новые возможности для объяснения начала Израиля, а также праздников народа Израиля».

По мнению профессора Зерталя, «ступни» использовались для церемониальных народных собраний в период Железного века (и, возможно, после). Когда религиозный центр переместился в Иерусалим и обосновался там, заповедь «восхождения» стала ассоциироваться с Иерусалимом. Источником термина являются объекты, обнаруженные в Иорданской долине и на горе Эйваль. «Танахические тексты свидетельствуют о древности этих объектов в израильских церемониях, а «ступни» были построены организованным сообществом с центральным руководством», - сказал профессор Зерталь. Он подчеркнул, что существует прямая связь между танахической идеологией, которая идентифицирует овладение новой землей с ногой, и отсюда форма конструкции.

по материалам сайтов Media International Group и Седьмой Канал

Израиль,  находки,  библия 

07.04.2009, 7749 просмотров.

Обсудить на ФОРУМЕ

Также читайте:

22.07.2011 22:58:56

Археологи обнаружили уникальную реликвию в Иерусалиме

Археологи обнаружили в Граде Давида (Шилоахе) колокольчик, относящийся к периоду Второго Храма. Как полагают археологи, возможно, что это из тех колокольчиков, которыми украшали одежды коэнов (первосвященников) во время службы в Храме.

Иерусалим, находки 

08.09.2008 22:33:22

В Израиле обнаружено множество таинственных фаллосов

Доисторические захоронения с необычным изобилием фаллических фигур и странно расположенных человеческих костей вызвали большой интерес археологов.

Погребальное городище, обнаруженное в Кфар-Ха Хореш, неподалеку от Нацерета, относится к 8 500- 7 500 годам до нашей эры.

Израиль, раскопки, находки, Галилея 

Copyright © 2007-2024 JUDAEA.RU

Все права защищены. Перепечатка, в том числе размещение на сайтах, публикация в СМИ, издание книг, сборников, альманахов, распространение на электронных носителях и т.д. без письменного разрешения запрещены. Подробнее